CONCEITO DE MORAL..

  A moral é a regra para se conduzir bem, ela distingue o bem do mal. O ato moralmente correto é aquele que visa ao bem de todos. Para não errar devemos fazer para o outro aquilo que gostaríamos que o outro fizesse para nós.

PROGRESSO MORAL..

  A educação, se bem entendida, é a chave do progresso moral. A educação bem entendida deve produzir homens de bem e não apenas homens instruídos.

CONCEITO DE EDUCAÇÃO E MORAL..

  Educação moral é a arte de formar os caracteres, que dão os hábitos. A educação exige muito tato, muita experiência e uma profunda observação.

CAUSAS DE PERTUBAÇÃO..

  Após a morte o espírito passa por uma fase de perturbação. Sua intensidade e a duração dependem do estado de consciência. A angústia e a ansiedade aumentam após a perturbação para os que não têm a consciência pura. Os espíritos imperfeitos ou inferiores lamentam (sofrem) as perdas dos prazeres efêmeros da terra. Este sofrimento é uma expiação. A satisfação das necessidades materiais é fonte de prazeres para o homem, porém prazeres típicos do animal cuja falta constitui-lhe uma tortura. O abuso das paixões causa o mal. As paixões são os próprios suplícios após a morte: o avarento vê o ouro que não pode possuir, o debochado, as orgias que não pode participar, etc. As doenças, as enfermidades, a própria morte podem ser consequências dos abusos.

ORGULHO..

  A desigualdade das condições sociais acabará juntamente com o desaparecimento da predominância do orgulho, ficando somente a desigualdade de méritos. Existem homens que não aproveitam o conhecimento do bem e do mal como meio para progredir, estes serão castigados no seu orgulho pelas leis divinas que farão sentir suas fraquezas através de flagelos destruidores.

OCIOSIDADE..

  Todos prestarão contas da inutilidade voluntária de sua existência. A expiação da inutilidade voluntária começa freqüentemente, neste mundo, pelo tédio e pelo desgosto da vida.

HOMICÍDIO..

  Matar o semelhante, mesmo em situações críticas, para comer, é crime que não é atenuado pelo instinto de conservação. O verdadeiro culpado pela guerra precisará de muitas existências para expiar todos os homicídios dos quais foi causa. A culpa do homicídio varia com a intenção. Aqueles que induzem ao suicídio responderão por homicídio.

RESGATE E REPARAÇÃO..

  Nós podemos resgatar nossas faltas desde esta vida, reparando-as. A expiação se cumpre na existência corporal pelas provas e na vida espiritual pelos sofrimentos morais. O mal não é reparado senão pelo bem e a reparação não tem nenhum mérito se não atinge o homem no seu orgulho ou nos seus interesses materiais. Aqueles que abusam de sua superioridade social para oprimir o fraco renascerão numa existência em que sofrerão tudo que fizeram sofrer. O estado de sofrimento ou de felicidade sendo proporcional ao grau de depuração e a duração e a natureza de seus sofrimentos depende do tempo que ele emprega para se melhorar. O arrependimento ajuda o progresso do espírito, mas o passado deve ser expiado. A punição de um espírito falido numa missão é: Recomeçar a tarefa (missão) sofrer as conseqüências dos males que haja causado. Os sofrimentos dos espíritos inferiores consistem em: Inveja, desgosto, ciúme, raiva, desespero, remorso, ansiedade moral indefinível: Não satisfação do desejo pelos prazeres materiais. O maior sofrimento é o pensamento de serem condenados para sempre. A lei que rege a duração das penas é, pois, eminentemente sábia e benevolente, visto que subordina a duração das penas aos esforços do espírito em si melhorar. Todas as penas e as tribulações da vida são expiações de faltas de uma outra existência, quando não são conseqüências das faltas da vida atual.

MÉRITO DA MEDITAÇÃO E DA PRECE..

  A meditação e contemplação sem a ação no bem não possui méritos, porque é inútil à humanidade. Apenas a ação de pedir não é suficiente para conseguir a assistência divina. É necessário agir buscando as soluções. As boas ações valem mais que as preces, porque os atos valem mais que as palavras. A prece não pode mudar a justiça divina, porém pode provocar o arrependimento e o desejo de fazer o bem que por sua vez pode abreviar o sofrimento.

VERTENTES DA EVOLUÇÃO: INTELECTUAL E MORAL..

  A evolução espiritual se processa em duas vertentes: a ciência e a moralidade. É necessário progredir em ambos para se aprimorar completamente. A soma de prazeres que pode dar o progresso intelectual não traz a felicidade completa. Somente com o progresso moral haverá segurança nas relações sociais que proporcionarão felicidade completa. O espírito deve ter todas as aptidões intelectuais e morais. O progresso moral não segue sempre imediatamente o progresso intelectual. O progresso intelectual faz compreender o bem e o mal. O progresso intelectual aumenta a responsabilidade dos atos conduzindo o progresso moral. O progresso intelectual caminha sempre. Quando a moral estiver tão desenvolvida quanto à inteligência, o progresso da civilização será completo.

O BEM E AS VIRTUDES..

  O que assegura a felicidade é a pratica do bem. A soma de felicidade futura é proporcional à soma do bem que se fez. Para assegurar sua felicidade neste mundo, ou no outro, o homem deve destruir o egoísmo e desenvolver a caridade. Aquele que se utiliza dos seus bens de forma útil durante a vida tem duplo proveito: o mérito do sacrifício e o prazer de ver a felicidade que causou. Quando se age tendo em vista uma felicidade mais sólida e durável suportam-se as vicissitudes com paciência e resignação.

CONSEQUÊNCIAS DO MAL..

  O mal traz suas conseqüências. Elas recaem principalmente sobre aquele que lhe é causa, porque sofremos as conseqüências do mal feito e do mal provocado. Quem se aproveita do mal praticado também é culpado: aproveitar é participar. É culpável aquele que deseja o mal e não o pratica por falta de oportunidade. O espírito sofre todo mal que faz, ou do qual foi a causa voluntário, por todo bem que poderia fazer e que não fez e por todo mal que resulta do bem que não praticou. Cada um responderá por todo mal que resulte do bem que não haja feito.

RELATIVIDADE DO BEM E DO MAL..

  A relatividade do bem e do mal está no grau de responsabilidade, é mais culpável aquele que sabe melhor o que faz. A responsabilidade está em razão dos meios que ele tem de compreender o bem e o mal. Quanto mais sabedoria o homem tem menos escusável ele é de não aplicá-lo em si mesmo. A responsabilidade do mal é relativa aos meios que se tem de compreender. Sofre mais aquele que compreende o quanto é culpado. É útil o homem não distinguir entre os seus pensamentos próprios e os sugeridos. Há uma liberdade maior se a decisão for voluntária. Quem age voluntariamente assume as responsabilidades dos seus atos. Aqueles que possuem a inteligência para compreender a moral e não a praticam são os mais culpáveis. O homem cuja inteligência está perturbada por uma causa qualquer, que não é senhor do seu pensamento, não tem mais liberdade; isto é freqüentemente uma punição.

EDUCAÇÃO..

  A educação, se bem entendida, é a chave do progresso moral. Adquirir conhecimentos científicos é útil, porque o espírito se elevará mais depressa, se já progrediu em inteligência e porque nos coloca em condição de melhor aliviar nossos irmãos.

RESISTÊNCIA NAS PROVAS..

  Se o espírito resiste às provas com coragem e firmeza, eleva-se e ascende na hierarquia espiritual. É dever do homem se resignar e suportar, sem murmurar, os males que o atingem sem que ele seja responsável por eles se deseja progredir. Expiação é suportar as vicissitudes da vida corporal. O espírito somente alcança a perfeição se expiar. Quanto mais rude a prova for, e melhor a suportares, mais te elevarás.

CONHECIMENTO DE SI MESMA..

  Devemos estudar nossas próprias imperfeições com o objetivo de nos livrar delas. O meio prático e mais eficaz para melhorar nesta vida é o conhecimento de si mesmo. O conhecimento de si mesmo é a chave do progresso individual. Devemos refletir sobre nossas ações, perguntando-nos o que fizemos de bem ou de mal, procurando melhorar-nos sempre.

PARA ANALISAR..

PARA REFLETIR..

HOMOSSEXUALISMO: CAUSAS OBSESSIVAS

  Entre esse tipo de causa, podemos citar os casos em que parceiros do passado delituoso, em processos homossexuais ou vivências heterossexuais pervertidas, reencontram-se em condição de ódio ou paixão doentia, estimulando uma postura homossexual no encarnado com o objetivo de atender o desencarnado em seus anseios viciosos ou de levar sua vítima para uma situação constrangedora e de intenso sofrimento. Esses desencarnados poderiam estar em uma condição mental de homossexualidade ou não, induzindo o encarnado em um projeto de total desestruturação íntima e social. O processo obsessivo não precisa necessariamente ter sua origem em uma encarnação anterior. Ocorre que, nos casos de uma obsessão atual, os parceiros da vivência patológica participam de opções de vida viciosas, onde geralmente o encarnado invigilante busca posições mentais sexualmente pervertidas ou locais nos quais esses comportamentos são socialmente aceitos, condicionando-se a essas práticas. Uma outra situação possível, oriunda de um processo obsessivo, seria aquela na qual um espírito obsediando um encarnado em posição sexual inversa à sua, enfermado por uma interação intensa e duradoura, passa a sentir prazer sexual semelhante à sua vítima, pervertendo-se nesse campo e se condicionando a uma vivência homossexual em uma próxima encarnação. Nesses casos, a situação obsessiva teria existido em uma encarnação anterior e a homossexualidade seria a desdita daquele que teria sido o algoz naquela vivência. Seria o famoso caso em que “o tiro saiu pela culatra”.

HOMOSSEXUALISMO: CAUSAS MORAIS..

  No campo das causas morais, encontramos aquelas criaturas que abusaram das faculdades genésicas tanto da posição masculina como da feminina, arruinando a vida de outros indivíduos, destruindo uniões e lares diversos. Elas são induzidas a procurarem uma nova posição ao reencarnarem, em corpos físicos opostos às suas estruturas psicológicas, a fim de que possam aprender, em regime de prisão, a reajustarem seus próprios sentimentos. Encontramos também aqueles que persistem nessas práticas por uma busca hedonista, sem maior compromisso com a vida, que reencarnam assim na tentativa de retratarem suas posições em nova chance de resgate. São espíritos rebeldes, pertinazes em seus erros, que encontram na questão da inversão sexual uma oportunidade para o refazimento de suas vidas, na qual a lei divina lhes coloca diante de situações semelhantes ao passado de faltas, cobrando-lhes posturas mais éticas perante si e o outro.

HOMOSSEXUALIDADE: VISÃO ESPÍRITA..

  A questão 202 de O Livro dos Espíritos afirma: “Quando errante, o que prefere o espírito: encarnar no corpo de um homem ou de uma mulher? Isso pouco lhe importa. O que o guia na escolha são as provas por que haja de passar”. Essa colocação da codificação demonstra a existência da bissexualidade psicológica do espírito, o que não identifica uma concordância com a vivência bissexual do ser enquanto encarnado no campo da genitalidade. Posteriormente, essa postura doutrinária encontraria confirmação nos estudos da psicanálise. Na Revista Espírita, Allan Kardec assim se expressa quanto às experiências sexuais do espírito em suas diversas encarnações: “É com o mesmo objetivo que os espíritos encarnam nos diferentes sexos. Aquele que foi homem poderá renascer mulher e aquele que foi mulher poderá renascer homem, a fim de realizar os deveres de cada uma dessas posições e sofrer as provas. (...) Pode acontecer que o espírito percorra uma série de existências no mesmo sexo, fazendo com que, durante muito tempo, possa conservar no estado de espírito o caráter de homem ou de mulher, cuja marca nele ficou impressa”. Por meio da mediunidade de Chico Xavier, André Luiz assim esclarece: “Na essência, o sexo é a soma das qualidades passivas ou positivas do campo mental do ser. É natural que o espírito acentuadamente feminino se demore séculos e séculos nas linhas evolutivas da mulher e que o espírito marcadamente masculino se detenha por longo tempo nas experiências do homem”. É essa condição de que o sexo seja mental, como bem esclarece a codificação e as obras secundárias, que pode explicar a questão da homossexualidade. Se o sexo não fosse mental, não haveria razão para a existência de tal condição, já que a morfologia do corpo não se superpõe aos poderes da mente, mas se sujeita às suas ordens. E essa estrutura psicológica na qual se erguem os destinos foi manipulada com os ingredientes do sexo através de milhares de reencarnações, conforme afirma Emmanuel pela psicografia de Chico Xavier.

QUERIDOS LEITORES..

Oii galera! agora entrarei numa nova fase do blog.. Irei fazer posts aleatórios, isto é, sobre vários temas muito interessantes e também muito questionados nos dias atuais.. Talvez eu possa postar algum assunto repetido, mas observarão que serão semelhantes somente no título, porque eu busco sempre me atualizar e nunca repetir conteúdo.. Provavelmente eu volte daqui a um tempo seguir uma ordem nas postagens com relação aos temas, isto é, vários posts sobre um único tema.. Conto com a colaboração de vocês!

REFORMA ÍNTIMA SEM MARTÍRIO: RESUMO FINAL..

  Reforma íntima! Eis o tema predileto dos adeptos do Espiritismo no vastíssimo repositório dos assuntos elevados que nos desafiam o entendimento sob a ótica do espírito imortal. Apesar de sua predileção, constata-se que a assiduidade com a qual é tratada não lhe tem garantido noções demais dilatadas que permitem o esforço consciente na transformação da personalidade humana. Nessa ótica, exageramos alguns conceitos que merecem ser resgatados no seu melhor entendimento:

• Uma construção gradativa de valores, a solidificação de qualidades eternas.
• Uma proposta de plenitude e não de derrotismo. É fazer mais luz para varrer as sombras. Muitos, porém, acreditam que luz se faz extinguindo as trevas...
• É a formação do homem de bem. Não se trata de deslocar vícios e colocar virtudes. É dada muita importância às imperfeições nos ambientes da Doutrina, quando deveríamos falar mais das virtudes do homem de bem.
• Processo libertador da consciência. Não se trata de vencer o ego, mas conquistá-lo através do domínio natural da “voz” divina que ecoa em nossa intimidade.
 
  Reforma íntima não deve ser entendida apenas como contenção de impulsos inferiores. Muito além disso, torna-se urgente analisá-la como o compromisso de trabalhar pelo desenvolvimento dos lídimos valores humanos na intimidade. Não existe reforma íntima sem dores, razão pela qual será oportuno discernir quais são as dores do crescimento e quais são as dores que decorrem de nossa incapacidade de lidar com as forças ignoradas da vida subjetiva em nós mesmos. A distinção entre ambas tornará nosso programa de melhoria pessoal um tanto mais eficaz e menos doloroso.

ANGÚSTIA DA PERFEIÇÃO..

“Pode alguém, por um proceder impecável na
vida atual, transpor todos os graus da escala do
aperfeiçoamento e tornar-se Espírito Puro, sem
passar por outros graus intermédios?”

“Não, pois o que o homem julga perfeito longe
está da perfeição. Há qualidades que, lhes são
desconhecidas e incompreensíveis. Poderá ser
tão perfeito quanto o comporte a sua natureza
terrena, mas isso não é a perfeição absoluta. (...)”

O Livro dos Espíritos – Questão 192

Reforma íntima sem martírio.

PRESSÕES POR TESTEMUNHO..

Tornando-se alvo de alguma trama dos
adversários, funciona como uma isca
atraindo para muito perto da sua vida
mental os desencarnados que, sem perceberem,
emaranham-se em uma “teia de
irradiações poderosas”, permitindo-nos
uma ação mais concreta em comparação
a muitas das incursões nos vales sombrios.

Reforma íntima sem martírio.

SÓ O BEM REPARA O MAL..

Particularmente, a maioria de nós, que somos
atraídos para a necessidade imperiosa
de renovação perante a vida nas linhas
do bem, quando no retorno à escola terrena,
carregamos na intimidade uma pulsante
aspiração de nos transformarmos,
em razão das angústias experimentadas
pelas duras revelações descerradas pela
desencarnação.

Reforma íntima sem martírio.

A VELHA ILUSÃO DAS APARÊNCIAS..

Hipocrisia é o hábito humano adquirido de
aparentar o que não somos, em razão da
necessidade de aprovação do grupo social
em que convivemos. Intencional ou
não, é um fenômeno profundo nas suas
raizes emocionais e psíquicas, que envolve
particularidades específicas a cada
criatura (...)

Reforma íntima sem martírio.

CAROS LEITORES..

Gostaria de relembrar vocês que estes meus posts, que agora estou realizando, são materiais adquiridos gratuitamente na internet, e se quiserem o material completo, vocês podem buscá-lo para obterem informações mais especificas. Sempre deixo ao final de cada postagem o nome do material que estou utilizando, porque eu busco não postar todo o material, somente quando o tema abordado é muito extenso e rico em detalhes.. Obrigada a todos!

DEPRESSÕES REEDUCATIVAS..

Semelhantes depressões, portanto, são
os resultados mais torturantes da longa
trajetória no egoísmo, porque o núcleo
desse transtorno chama-se desapontamento
ou contrariedade, isto é, a incapacidade
de viver e conviver com a frustração
de não poder ser como se quer e ter
que aceitar a vida como ela é, e não como
se gostaria que fosse.

Reforma íntima sem martírio.

SER MELHOR..

O conjunto dos ensaios espíritas é um
roteiro completo para todos os perfis de
necessidades no aperfeiçoamento da
humanidade. Tomar todo esse conjunto
como regras para absorção instantânea
é demonstrar uma visão dogmática de
crescimento, gerando aflições e temores,
perfeccionismo e ansiedade, que são
desnecessários no aperfeiçoamento das
oportunidades.

Reforma íntima sem martírio.

REFLEXO MATRIZ..

Os reflexos são como “personalidades
indutoras” estabelecendo o automatismo
dos sentimentos externados em atitudes e
palavras. Nesse circuito vivemos e decidimos,
progredimos ou estacionamos.

Reforma íntima sem martírio.

ESPÍRITAS NÃO PRATICANTES?

Estejamos convictos de um ponto em matéria
de melhoria espiritual: só faremos e
seremos aquilo que conseguimos, nem
mais nem menos. O importante é que sejamos
o que somos, sem essa necessidade
injustificável de ficar criando rótulos
para nossos estilos ou formas de ser.

Reforma íntima sem martírio.

ARREPENDIMENTO TARDIO..

A natureza nos leva ao esquecimento do
passado exatamente para aprendermos a
descobrir em nosso mundo interior as razões
profundas de nossos procedimentos,
através da análise dos pendores e impulsos,
interesses e atrações que formam o
conjunto de nossas reações denominadas
tendências.

Reforma íntima sem martírio.

SÁBIA PROVIDÊNCIA..

A natureza nos leva ao esquecimento do
passado exatamente para aprendermos a
descobrir em nosso mundo interior as razões
profundas de nossos procedimentos,
através da análise dos pendores e impulsos,
interesses e atrações que formam o
conjunto de nossas reações denominadas
tendências.

Reforma íntima sem martírio.

DORES DO MARTÍRIO..

Quem está na reforma interior tem um Referencial
fundamental para se autoanalisar
ao longo da caminhada educativa, um
termômetro das almas que se aprimoram;
inevitavelmente, quem se renova alcança
a maior conquista das pessoas livres e felizes:
O prazer de viver.

Reforma íntima sem martírio.

Continuando com o assunto: REFORMA ÍNTIMA..

Oii galera!! Hoje estou aqui para informar sobre a continuação do assunto reforma íntima, que agora sera mais completo, e mais explicativo.. Mudei o material com o intuito de fornecer mais informações sobre o tema para vocês. Um tema tão expressivo assim, merece riqueza de detalhes nas explicações.. Em breve começarei a postagem.. Obrigada!